“敞开大门、以攻为守？大尊，恕本教愚钝，无法领会其中真意，还请详加说明，阿弥陀佛”对于狄海提出的这八个大字，释迦牟尼想了半晌也没能想出什么来，只能再次求教。

“释迦牟尼，你佛宗禁绝一切欲望，无异于闭关自守、画地为牢，这纯属于被动的防守，虽然邪恶很难入侵，但也因此缺少动力，毁灭了希望，所以我要你敞开大门，就是首先必须破除禁欲一切的戒律，所有正当美好的欲望当可畅行无阻，让你的弟子接受欲望、享受欲望，进而明辨善恶是非、忠奸美丑，达到限制贪婪欲望、抵制不良欲望，最终实现消灭邪恶欲望的目标，只有这样才能真正实现天下的太平和世间的美好，而你佛宗弟子才真正修炼得意志坚定、万邪不侵，最终得证大道、得成正果，正所谓不经历欲望，又怎知欲望的不好？不经历欲望的折磨，又怎能禁受欲望的考验？不与黑暗邪恶打交道，又怎知这世间还有光明正义？不经历风雨，又怎见彩虹？”狄海双眼熠熠生辉的说道，此时在狄海的眼中，释迦牟尼已经不再是他的敌人，而更像是一名与他一同探索天地大道、却因为误入歧途而茫然不知归路的行者。

“大尊这是要我废除清规戒律、改变无欲无求的佛宗理念？”释迦牟尼神色一凛的说道，只因这种改变绝对会伤筋动骨，对原本的佛宗信仰会造成很大的冲击，尽管只是整个佛宗理念信仰的一部分，但不可否认，这部分理念在佛宗占据着极其重要的地位，正所谓牵一发而动全身，一旦有所改变，还不知道会发生怎样的严重后果，释迦牟尼想都不敢继续往下想。

“所谓无欲无求本就是错误的，当然要改，至于清规戒律倒不必全部废除，我之前就说过，已经被证明了是邪恶欲望的，当然要禁止，但反映人道天性的美好欲望绝不应在禁止之列，这便是你要改变的，如果你能有壮士断腕的决心，能作出相应的改变，佛宗必然会发扬光大，佛宗必然就会看到希望，狄某奉劝你不要一味的选择逃避现实，更不要畏惧害怕邪恶势力的到来，它要来便让它来，我们还可以激发壮大正义的力量去消灭它，这就是我所说的以攻为守，只有这样才是消灭邪恶的王道，你的佛宗才会锤炼得坚如磐石，否则只能是消极自保、岌岌可危，终有一天会被邪恶所吞噬，狄某言尽如此，还请你三思”狄海坦诚的说道。

狄海终于将自己想要表达的全部表达完，在他的心里，并不惧怕佛宗因此而变得更强大，甚至于不惧怕释迦牟尼打破自身禁锢、实现自我飞跃，只因狄海早已看出，在释迦牟尼的心里其实隐藏有邪恶的种子，如果能点拨他改邪归正的话，释迦牟尼或许今后不会成为他狄海的敌人，即便释迦牟尼变得更强大了，那不过是增加了正义的力量而已，狄海凭空多了一强大的盟友，何乐而不为？只是释迦牟尼果真能听从狄海规劝、对佛宗理念作出重大改变吗？

“阿弥陀佛，今日聆听大尊论道，本教受益匪浅，本教也因此终于明白，原来大尊这千万年以来是真正实现了自我改变、自我超越，正因为大尊成功的改变了自己，所以才会想起要把这改变之法也用在本教身上，大尊早已不是当年之大尊，大尊已经蜕变成了比昔日之蓝羽更难对付的存在了，善哉善哉”原本关于蓝羽是否真正发生改变的事释迦牟尼还心存怀疑，那么此时此刻，释迦牟尼已经完全能够肯定，蓝羽已经彻底发生了改变，站在眼前这名叫狄海的人，已经不再是昔日的蓝羽，而是完完全全成了一个独立于蓝羽之外的新人，这个新人比蓝羽更强大、也更可怕得多，已经能够一针见血的切中自己的要害，令释迦牟尼心里都起了颤栗。

“释迦牟尼，狄某说的都是肺腑之言，不过狄某也知道，想要你做出改变难度很大，改变别人容易，最难的却是改变自己，我在下界也是经历了千万次的轮回才逐渐改变了我自己，好了，不管我今日所说能否对你起到作用，总之要说的我都说完了，你还有什么疑难需要我解答？没有的话，狄某告辞”说着，狄海就要离开，然而释迦牟尼急促的声音已经响起。

“大尊且慢，本教还有请教之处，望大尊不吝赐教”释迦牟尼急急的说道。

“哦？还有？你说吧”狄海颇为诧异的停住了身形。

“阿弥陀佛，敢问大尊轮回下界领悟了什么样的天地大道，为何比以前强大了这许多？”释迦牟尼有些不太自然的问道，因为他怕遭到对方拒绝回答，谁会把自己领悟的天地大道当面告诉自己的生死大敌？

“释迦牟尼，狄某不妨告诉你，狄某在下界领悟的天地大道有很多，但最重要的却是自然之道，自然之道足以称得上是万道之母，乃是真正的无上大道，相比较而言，你的无欲无求之道不过是误入歧途的旁门左道而已，我刚刚教你的改变之法，其实就蕴含了自然之道，天下万事万物相生相克、关键在于制衡得当，讲究的便是顺其自然，顺其自然则通达流畅，一切便会事半功倍、水到渠成，遇事万不可强求，你的禁欲一切便是一种违反自然之道的强人所难，你想将邪恶拒之门外，可邪恶与正义本就是一对孪生兄弟，它们相生相克暗合自然之道，你又怎能做到完全将其拒之门外？还不如敞开大门坦然面对，壮大正义的力量去消灭它，这才符合天地大道，你的画地为牢虽也能暂时起到一些作用，但终究不是长久之计，最终必难成气候。”狄海十分自信却异常坚定的说道。