第466章 以剑论道(2 / 2)

这第六把剑,名字叫做“流金”

剑如其名,果然是把好剑。苏飞想到这里,更加迫切地想要看到最后一把剑,这前几把剑都是当世的好剑,想必这最后一把剑,一定是最为厉害的神兵。

苏飞之前只是粗略地看了一下,并没有仔细观看,但是现在当他把火光,移动到那剑的上面的时候,他惊讶得下巴差点没掉地上。

苏飞做梦都没想到,这最后一把剑居然只是一把木剑?

木剑?

没错,的确是木剑。

苏飞悄然拿起那柄木剑,那剑拿在手中手感非常轻,一点剑的重量都感觉不到。这样的一把剑,难道就是传说中的神兵?

苏飞想不明白……

……

其实,剑这种东西,也跟人一样。

这就好比第一把剑,莫邪。莫邪剑,锋利,冲动,削铁如泥。

“凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。”二十岁前的年轻人,都是这样的。年少、冲动,以为手中有了利器就可以纵横天下了,却不知道此时的他们,仅仅只能与“河朔群雄”一争短长而已。

“断肠剑,三十岁前所用,误伤义士不祥,悔恨无已,乃弃之深谷。”三十岁前,正当闯荡江湖、建功立业的时候。青春热血,难免犯下错误。-人年轻的时候都会犯错的,而且会是不堪回首的错误。当我们年老体弱的时候,再回首,依旧羞愧难当。唯有“弃之深谷”,以期引以为戒。

“重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”三十岁后,圆滑老辣,于人于事,渐渐看透。所谓大智若愚、大勇若怯。结合到武学之道,也是这个意思。此时的独孤求败,横行天下,无人可比。春风得意之际,想必也开始回首前尘、总结半生。这个时候,终于明白了,所谓的高手,不过就是这么回事,天下无敌却又如何?因此,他收起了以前的狂放,慢慢的,变得注重起个人的修为来了。重剑便是这个时期心境的最佳解读,同时这也是对于不惑之年的最佳解读--举重若轻、沉稳老成。

“四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。自此精修,渐进于无剑胜有剑之境。”四十岁后,渐近知天达命的年纪,也正是渐近“无剑”的时刻。

此时,人依然无敌于天下,可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。

当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后,其实,人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪,人还有什么追求的呢?还有什么欲念呢?没了,也不应该有了。如果都到了此时,还存欲求,必为贪欲妄求。此时,人已经渐渐到了无欲无求的时候,放弃手中的剑,只是时间问题。知天命之年,就是人到了这个年纪,已经知道自己什么时候该归位了。

“无剑胜有剑”,在武学上,可说是至高无上的修为,在人生态度上,同样也是至关重要的。

知天达命,便是收放自如、随遇而安的人生观。

无剑也是随心所欲、物我两忘的境界。

这种境界,不需要剑,不代表就一定没有剑。

只是没有用剑的理由而已。唯有收放自如、随心所欲,方为“无剑”;物我两忘,于人于事再不执著,才是“无剑”。这也就是为什么,长春子第七把剑,是木剑的道理。

到了这个时候,什么都可以当剑,即便是木剑,或者无剑,也能参悟到剑法的真谛!(未完待续)