在逐鹿之战结束后，地藏禀告师傅此事，还觉得有机会谋取六道轮回。
&;=&;&;&;毕竟，巫族归顺人族之后，巫族的大量强者已经重回洪荒大地上生存，六道轮回之中的职位，还是缺失不少。
只要有机会，他还是可以回归六道轮回渡化亡魂，西方教弟子也有任职六道轮回的机会。
可现在，人族强者入驻六道轮回，他们西方教弟子蚕食六道轮回权柄的计划，将再无任何实施的可能。
再加上后土祖巫也已经完全苏醒，哪怕他们的师尊出手，也不可能强行夺取六道轮回。
此时此刻，在后土祖巫做出决定后，六道轮回之中，人族强者们纷纷进入其中，把持六道轮回中的诸多权柄。
“大局已定，从此以后，西方教再难对六道轮回有任何想法。”杨安心想道。
无论是六道轮回，还是巫族与人族，都在今日获益。
人族凝聚无量气运，与六道轮回建立联系后，六道轮回也获得了人族气运的庇护，这也是后土祖巫愿意看到的事。
而且，巫族在人族气运的庇护下，也能更好的生活在洪荒大地上。
对人族而言，执掌六道轮回的权柄，人族大兴的层次也会拔高。
而想要谋取六道轮回的西方教，已经彻底失去了谋划的希望。
后土祖巫已经彻底苏醒，人族强者也替代巫族把持权柄，哪怕西方教的两位圣人，也没有了夺取六道轮回的可能。
此事过后，杨安和轩辕黄帝一同回归人族。
在回归的过程中，和曾经的伏羲，神农一样，杨安同样给了轩辕黄帝一些引导。
哪怕人族已经统一，哪怕人族入驻六道轮回，也不足以满足轩辕黄帝功德圆满。
比如人族的历史虽然口口相传，可终究缺少承载记忆和历史的载体。
又比如，神农尝百草达到圆满，可仅仅是草药，还缺少医药病理的规范。
在他的引导下，轩辕黄帝也是受益匪浅，并且有所明悟。
两人分离后，轩辕黄帝根据杨安的引导，开始紧锣密鼓的筹备。
一方面，他吩咐部下，与仓颉一同创立了文字。
自此之后，人族的历史得以书写，各种事迹可以更好记录。
另一方面，他与医学大家讨论医术，并且编著一书《黄帝内经》，让人族的医药病理更加规范。
种种措施之下，人族的发展更加繁荣。
待到多年以后，一切全都成功之时，轩辕黄帝终于功德圆满。
这一日，人族之中开始浮现漫天异象，有紫气东来三万里、有星河垂落无边痕、有仙气蓬勃冲霄而起
而在九天之上，更是有无数的功德汇聚，一时间，无论是人族还是其他生灵都被这股功德所吸引。
洪荒天地之中的生灵们都清楚，这是人皇轩辕功德圆满所产生的异象。
就算他们见识过了伏羲和神农功德圆满的场面，也感觉无比的震撼。
人皇轩辕功德圆满产生的异象，与九天之上的无边功德，远远超过之前的天皇伏羲和地皇神农。
“人皇轩辕收拢巫族，统一人族、明确医理、协助创立文字，带领人族更加繁荣，此举有大功德！
今功德圆满，当成就人皇果位，飞升火云洞!”
随着浩大且威严的声音响起，轩辕黄帝也正式功德圆满。
九天之上的功德自天空而落，然后一分为四。
这其中最大一功德，大约占据所有功德的五成，直接落在了轩辕的头顶。
刹那间，人皇轩辕的气息开始剧烈增长，自身的修为也在不断提高。
人皇轩辕本身就已经达到了大罗金仙的境界，几乎瞬间就已经迈过这层门槛。
但这还没有结束，达到准圣境界的人皇轩辕还在不断攀升，在达到准圣巅峰之后，才开始慢慢平息。
人皇轩辕的气息被动，甚至已经超过了天皇伏羲和地皇神农。
之所以如此，是因为人皇轩辕在位之时，所做的事远超于之前两位人皇。
不但让人族统一，人族强者更是入驻六道轮回，又创立了文字，明确医理。
四份功德的剩余三份功德，第二份落在了广成子的头上，第三份落在了杨安的头上。
至于最后一份，则是再度分化，分别给到了阐教弟子、应龙和九天玄女的头上。
广成子作为人皇轩辕之师，指点人皇有功，在人皇轩辕功德圆满后，自然无法避免的要获取功德。
不过，对比前几位人皇之师，广成子获得的功德可谓是少之又少，仅仅占据这次降下功德的一成。
之所以如此，自然是因为广成子一直袖手旁观的缘故，逐鹿大战中，广成子和阐教弟子根本就没有出手。
至于人族入驻六道轮回，也跟广成子和阐教弟子没有任何关系。
而其他方面，轩辕黄帝更是有意避开这位人皇之师，大部分都在请教杨安。
种种因素之下，才让广成子这位人皇之师获取的功德和造化少之又少。
在无边功德落下之后，广成子祭出番天印，开始让番天印来吸收无边功德。
他师尊曾经说过，番天印这件法宝并不算大成，还需要辅以功德，才能成为功德至宝。
可这股落下的功德实在太少，在番天印吸收完毕后，也才勉强让番天印成为功德至宝。
这样的情况，让广成子无比痛心，只感觉到手的造化没了。
如果他没有袖手旁观，而是直接全力出手帮轩辕黄帝，凭借他人皇之师的身份，怎么会仅仅只获得这么少的功德。
除了这股功德之外，一些造化也开始凝聚在他的周身之上。
和功德的情况类似，这些造化正在缓慢的提升他的修为。
他的修为已经是金仙巅峰，据大罗金仙仅仅只有一步之遥。
可这股造化实在太少，他才刚刚突破大罗金仙，就已经完全消耗殆尽。