第三六六章 傲娇的躺平(1 / 2)

紧接着王跃到达镇江。

不过他的行辕并没有驻镇江,而是选择了江宁,之后的一个月里,他就在这座城市主持军政事务。

不过主要其实就是清丈。

他亲自在江宁坐镇,然后以军队护送那些跟随而来的清丈工作队前往各地,对地方进行可以说农业及人口普查。所有农田重新清丈,山林河湖包括矿产重新进行普查,而且绘制出地图,就像朱元璋一样,编写鱼麟册,以此作为接下来公田法实施的依据。

这里毕竟不是打土豪分田地式的,前者直接碾过去一张白纸好作画,但这种和平接收所以需要做的准备工作就很多了。

其实主要就是鱼麟册。

这东西在宋朝后期就出现,但只是很少几个地方编写了,直到朱元璋把它发扬光大。

有了这个东西接下来就简单了,对照鱼鳞册上登记的数字,对超出标准的土地进行强制性国家赎买,然后发给卖地者土地券,土地券可以交易,但不能当做流通货币。另外可以用土地券购买边疆划定的垦荒区土地,然后自己去垦荒,对于这样的垦荒土地可以十年免税……

实际上现在就已经可以直接拿土地券购买了。

因为明国,奚国,辽国,包括新成立的汉国,全都收这种土地券,汉国的确是沙漠边缘,没多少垦荒价值,但明辽奚三国都有广袤的可开垦荒地,甚至还有同样广袤的战乱抛荒土地可以重新利用起来。尤其是辽国,辽西那些因为战争而荒废的良田有的是,奚国同样也有很多,毕竟在过去的十年里面,这片土地上的人口减少了几乎八成以上。

人没了,地可是留下了。

拿土地券向这些属国购买垦荒地,然后使用人才搞种植园,并大规模种植棉花……

棉花有点不合适。

棉花这东西只有大凌河这条线以南,包括辽西走廊和辽东半岛能种,这个东西对气候还是有要求的,但是,可以种植大豆和高粱,这是在没有玉米地瓜的情况下东北最适合的农作物。高粱可以给人才们吃,大豆可以榨油,虽然现代豆油成为主流是因为浸出工艺,古代压榨工艺导致大豆出油率低,所以远不如芝麻油和菜籽油受欢迎。

但是。

它仍然是古代主要食用油之一。

明朝就是芝麻油,萝卜籽油,豆油,菜籽油四种为主。

所以仍旧有利可图。

当然,这只是王跃一厢情愿的设计,他的确自认为没对不起那些地主,他给这些家伙安排的妥妥的,哪怕就是这些土地券真当传家宝,到期之后他也一样是会给兑换的,更别说还能换开荒地了。但地主们肯定不会领情的,在他们看来现在就是这个恶魔夺走他们的一切,然后他们也会像诅咒朱元璋一样,一边世世代代咒骂他,一边暗戳戳地设计等他死了拨乱反正。

然后给他加上一个又一个编排的恶行世世代代丑化,甚至干脆也给他画上个鞋拔子脸。

他们最善于蛰伏了。

而在这期间西线杨惟忠部沿着汉江顺流而下,原本北上鄂州准备阻击他的李纲,面对南下的大军和后面杀出的钟相,在腹背受敌的情况下,最终也只能无可奈何地选择了一走了之……

就像权邦彦一样。

当然,他们这些人说是隐遁山林从此追寻诗和远方,但实际上就是找那些风景如画的幽静地方,寻个旧友亲朋什么的继续琴棋书画。

他们都是名人。

都是正经考出的进士。

他们有的是旧友可巡,而且还都是饱学宿儒,抗王英雄,无论到哪里都有那些遗老们追捧,哪怕遗老们仅仅是为了显示自己的傲骨,也会把他们重新捧起来恶心王跃,实际上权邦彦的下落很快就被查出来。

他原本想去四川,但在九江被一帮儒生截住,然后请到白鹿洞书院教书去了。

当然,他改名了。

李纲估计也是一样结局,因为据王跃所知,岳麓书院早就已经把山长的位置给他留出了。虽然这座以教授儒学为核心的书院,以后肯定不会再得到官府的拨款,但就算是为了恶心王跃,那些遗老们也会支持李纲把它延续下去。这是属于他们的傲骨,或者说他们未来的心灵皈依,他们的确不得不向王跃屈服,但王跃能征服他们的身体却不能征服他们的心灵,他们会让儒学的光辉,永远在这片土地上延续下去……

当然,王跃不要他们的心,只要他们的身体屈服就行。

他们尽管傲娇吧!