练过引气归元后便在床前取背北朝南方位坐下，两脚平行分开略比肩宽，小腿垂直于地面，松腿、松腹、松胯、塌腰，全身放松，双手左右平伸，然后前臂作九十度角下垂，两手食指各握成凤眼锤抵于床板上，开始练起坠手功法来。坠手又叫束字功，是武当松溪派内丹功的入门功法，听师父说此功法可以坚厚骨质强壮脏腑，增强抗力的一大法门。通过配合披手功等功法的练习，可以练就掌似刀斧，点似钢枪，爪似铁钩，达到令人望而生畏的功力。本门前辈中有人曾遭仇家大举上门来寻仇，而他又不想再开杀戒，于是便施展此功法伸手从自家大黄牛身上取下一截肋骨用劲一搓，扬手就洒出骨屑纷飞，吓得那仇家与一众帮手立刻望风而逃。

也不知过了多长时间，伍青山渐渐觉得双手凤眼锤处的食指中端又麻又痛得十分难忍，于是便停下来作引火归元收功。先吐一口唾液在左掌心内，然后把右手锤置于掌心处不即不离地旋转抚摩，直到食指中端恢复如初不再痛才停下来，左手食指也是这般处理。

他觉得已经心平气和之后，就上到床来左右两边屈膝弯腰，拉松胯骨与腰椎骨后，再取过棉被一角垫在下面还是取背北朝南方位坐下。把右脚盘曲放在左脚面上成单盘状，左小腿放平不翘起，双足心朝上翻，而后将上身向前倾拜扑贴于床上再向后微仰，如此三次进一步拉松胯骨与背脊椎骨。方才端身正坐作上下左右松肩三次，再用右掌握住左掌向外，右掌的拇指按压在左掌的虎口处，右手的中指尖则扣压在左掌心的劳宫穴处，其他三指贴拢在左掌上，然后将左掌心朝外翻，双掌紧握住向前平肩伸缩几次，这才将双掌放置在小腿中位。

做完这些结印的动作后，再头微微向上顶拉直颈椎，下颚微收，双目微闭留一丝光线盯着前方七步之处。渐渐感到目光迷离模糊后，就把目光的注意力收回山根两侧，然后目光观看鼻尖，再用意念将目光沿着唇上的人中穴过咽喉至两□□上，扜中落到下丹田，而后再由两腰侧向后观看两肾，此即武当内家的意守丹田。垂脸塞兑，舌向上卷搭雀桥，眼视而不见，耳听而不闻，鼻闻而不嗅，舌抵而不尝，身存而已空，意幻幻冥冥。此正是武当松溪派的内丹功法。

他通过内视腰背的两肾门后就静坐不动，整个人放松，口自然微闭呼吸自如，意念高度集中入起定来。不知过了多久，直到双足发麻腰背酸痛这才回过神来，然后就开始进行收功。他先把意念从肾门收回下丹田的黄庭处，双掌松开合拢捂住小腹部，以腹部作为圆心向内外扩散至胸脖处轻轻抚摩起来，然后又摩面摩头，再双手下垂抚摩大腿小腿至足心，待到双足的麻意和腰背的酸楚感完全消失了这才躺下睡觉。此时大地早已万籁俱寂。

还没等他熟睡过去，朦朦胧胧中突然间一阵急促的鞭炮声划破寂静的村落，便一下子惊醒过来连忙爬起床来，此刻又有几处鞭炮声响起相互呼应着。伍青山把家中要燃放的鞭炮拿出来，然后从中拿出一包小的排炮，打开大门点着火丢出门外，只听门外噼噼啪啪炮声炸起，这叫做开门红，是以前父亲还在世时告诉他的。

第一声的鞭炮响就像是号令似的，大家都很有默契地一呼百应，不一会无论是本村还是邻村，远远近近的鞭炮声都响了起来，一阵响似一阵，一阵密过一阵。伍德明此时也起来了，伍青山把晒衣服的竹竿取下来，挂上一挂长的鞭炮在院子里竖起来，伍德明就用打火机点燃放了起来。放完这挂鞭炮后，兄弟两又点着一支香火开始烧双响。双响是粤西山区特有的一种炮竹，做此炮竹的工匠先把火纸用专门的工具做成一公分半宽□□公分长的纸筒，底部用特制的黄泥末堵死，然后装填上一截□□，再用黄泥末在中间堵牢间开，中间留一条引线连接上下两节，随后装填上半截的□□，顶部用松香封密。在上部那节□□处用锥子开出一个小孔插入引信，然后用黄麻线把上部牢牢扎紧，下部则不用麻线而是用一些彩色纸粘贴好。燃放时把双响掉过头来，黄泥封口的那头在上而松香封口的则朝下，用手轻轻夹住中间位置，点燃引信后引爆松香这头的□□，发出嘣的一声巨响。此节□□量小些，而且炮身又已用麻线牢牢地扎紧了，因此不会炸开炮身，只是把松香冲落推着整只炮身冲上天空，再通过引信引爆另一节的□□，此节□□量大这才把整只炮身炸得粉碎，因为分两节炸响，所以顾名为双响。一些制作精良的双响可以冲上天空二三十米高。

两兄弟拿着香火逐只把一饼共一百头的双响燃放完毕之后，伍德明就回去继续睡觉了。而伍青山还有点意犹未尽，只是他家里总共才买了两百头双响，另一半还要初二开年时用，所以也只好作罢。此时大多数人家都已燃放完整挂的鞭炮，正比赛般燃烧着双响，远近到处都是磞磞的双响声，听声音堂哥伍德胜那个方位叫得最欢。